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  • 法讯：奘师讲禅之《维摩诘经》讲经法会

    奘师讲禅之《维摩诘经》讲经法会 不二直指 一默如然 拳掌在手 用处非一 继2008年圣诞节前在三圣庵讲述《维摩诘经》一个礼拜之后，经过跨越元旦、春节的期待，《维摩诘经》又要在怀柔甘涧禅修中心开讲了。 此次明奘法师续讲《维摩诘经》，将会适当关注没有听到前七讲的新听众（您可以在朝阳寺网站温习前七讲的录音），为大众同时开启悟入佛法不二智慧的般若之门、叩响共同步行在解脱之道上的法音清流。...

    佚名

    |法讯奘师维摩诘经讲经法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16335336120.html

  • 论《维摩诘经》之入世精神－以现代“人间佛教”为说明

    【资料形态】硕博文库|中国台湾【文献属性】[台湾]国立中央大学，哲学研究所，1999年度，硕士学位论文【出版年代】2000年【文章标题】论《维摩诘经》之入世精神－以现代“人间佛教”为说明【文章作者】林琦瑄【指导教师】萧振邦【文章页数】148 页 【中文关键词】人间佛教|维摩诘经|入世|印顺|星云 【中文摘要】本篇论文主要是在探讨《维摩诘经》的“入世精神”，并以当代主要推动“...

    林琦瑄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07525453860.html

  • 从《维摩诘经》看佛教对六朝志怪文学之影响

    　　从《维摩诘经》看佛教对六朝志怪文学之影响 　　作者：李璐 　　摘要：佛教曾对于中国文学产生过巨大影响，而《维摩诘经》作为魏晋时代翻译佛经的典范之作，其文学影响力更是不可忽视。尤其是六朝志怪作品，深受《维摩诘经》中佛教教义、文学手法之影响；而其作者亦深受经文中佛家处世态度之感染，使得六朝志怪蕴涵浓厚的佛教气息。 　　关键词：佛教； 《维摩诘经》； 六朝志怪； 影响 　　中图...

    李璐

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395197.html

  • 《维摩诘经》思想对《坛经》思想之影响

    《维摩诘经》思想对《坛经》思想之影响　　[韩国]金尧炫　　一、从《坛经》思想形成之背景看《坛经》与　　《维摩诘经》的相关性　　慧能，生于公元638年(唐太宗贞观十二年)，圆寂于公元731年(唐玄...慧能思想形成之背景来探讨《坛经》与《维摩诘经》的相关性。　　据《坛经》，慧能生涯可分为三期：一是出家之前；二是从弘忍门下到隐居生活；三是从受戒到圆寂。其中二是慧能大乘顿悟不二法门思想形成时期，三是他宣扬...

    [韩国]金尧炫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21302963988.html

  • 从《维摩诘经》看印度佛教与中国传统文化的融合(上)

    　　《维摩诘经》以维摩诘长者弘法为依托，宣传“不二”的大乘思想。该经富有哲理，叙述又颇具文采，展示了印度大乘居士佛教的要义。它不仅指导了信众们的宗教生活，其即世修行、普度众生的精神，对后世的宗教、哲学及文学艺术也都产生了极其深远的影响，充分体现了印度佛教与中国传统文化相融合的特点。 　　一、《维摩诘经》的传译情况　　《维摩诘经》（Vimalakirti-nirdesa sutra）,全称《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23545041845.html

  • 文殊菩萨与维摩诘居士——选读《维摩诘经》顿释病虑

    　　文殊菩萨与维摩诘居士——选读《维摩诘经》顿释病虑 　　◎达文 　　读经缘起 　　多年来，我曾读过多部经典，惟独没有读过《维摩诘经》，但我深知这部《维摩诘经》具有非常深奥宣说大乘义理的经典，...菩萨；维摩诘过去做过金粟如来，现今示迹为不思议的维摩大士；一个是智慧不思议，一个是辩才不思议，这可以说是不相伯仲了。其用意即是代佛酬演如来最上乘妙不可思议的实相无相的法门！在《维摩诘经》中，文殊与维摩诘...

    达文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05375285079.html

  • 北京朝阳寺秋令禅修营暨《维摩诘经》讲经法会

    犹如回家，全心全意地关注自己，探索我们自身的当下，即是探索这个世界。 下午——恭敬诵经，共沾法益；聆听明奘法师讲解《维摩诘经》，深入浅出、有教无类，令见者闻者听者法喜充满、豁然开朗。 夜晚——... 11:30 午餐 14:00-14:40 报到 诵经 15:00-17:00 明奘法师续讲《维摩诘经》 17:30 晚餐 ...

    佚名

    |明奘法师禅修秋令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12480590595.html

  • 《维摩诘经》的圆顿法门－－从无住本立一切法

    《维摩诘经》的圆顿法门－－从无住本立一切法　　　刘昌佳　　摘要　　贝蒂提出解释方法论的四个规则，本文依其所谓客观性要求的对象自主性规则，对《维摩诘经》中“从无住本立一切法”作内容的诠释，也就是从《维摩诘经》本身去探讨“从无住本立一切法”所蕴涵的意义。善不善、身、欲贪、虚妄分别、颠倒想等源出于“无住”，这样的说法是逆著说，也就是逆推其源。以此而论，“无住”有三层涵义：一是实相；二是无明；三是无明即...

    刘昌佳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17014262078.html

  • 试析般若中观与《维摩诘经》中的双重否定

    试析般若中观与《维摩诘经》中的双重否定 ——从经中“入不二法门品”谈起 释青平 　　内容提要　　本文认为，般若中观与《维摩诘经》中的双重否定，与西方哲学思维有着内在相通之处，但它既不同于...思维模式，就是双重否定，典型的语式如：“不生不灭、不垢不净、不增不减”　。而在《维摩诘经》中，尤其在第九品《入不二法门品》中，双重否定的思维模式更是得到了相当充分的展现，在该品中，通过维摩诘居士与诸菩萨...

    释青平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205650855.html

  • 敦煌遗书S.2838《维摩诘经》的题记研究

    敦煌遗书S.2838《维摩诘经》的题记研究　　□ 钱伯泉　《敦煌研究》 2007年第01期　　内容摘要:S.2838《维摩诘经》是敦煌发现的一卷高昌王国写经。本文首先考释了题记中所说的“清信女”为高...氏和敦煌张氏的关系,即是其中的典型事例。 　　敦煌遗书S.2838《维摩诘经》卷下的尾部,有一篇完整的题记,对研究高昌王族麹氏、高昌张氏与敦煌张氏之间的关系具有重要的参考价值。 　　一 S.2838...

    钱伯泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01032070169.html
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